В словаре Ушакова, одном из источников, которыми следует пользоваться для избежания демагогии, обычно сопровождающейся подменой понятий, приводится десять различных определений слова "душа". Если отбросить первое, заведомо лишающее возможности объективного анализа понятия: "нематериальное начало жизни, противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти человека" - и взять в рассмотрение определение (3), то есть "внутренний, психический мир человека", то ввиду того что психика человека представлена в материи его головным мозгом, по которому от нейрона к нейрону передаются электрические импульсы, составляющие основную часть поведения человека, понятие "душа" можно попробовать рассмотреть как материальный объект.
А именно, можно провести мысленный эксперимент: представить обычного взрослого человека и последовательно заменять его органы искусственными. Ясно, что в этом случае можно смело заменить все, кроме головного мозга, и что в результате этого человека по-прежнему можно считать той же личностью, если искусственные заменители органов идеальные. Далее, можно начать заменять нейроны самого головного мозга (хотя ранее в рамках данного мысленного эксперимента уже были заменены спинной мозг и нейроны туловища и конечностей). Ясно, что если заменители нейронов идеальные, то человека по-прежнему можно идентифицировать как прежнюю личность.
Читать дальше »